11年前感动中国的春运母亲,怀中搂住的孩

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昨天这张照片刷屏了。一个年轻的母亲，肩扛小山般的行李，手里还拖着沉重的背包，右臂臂弯里托着一个襁褓中的宝宝，弓腰驼背，艰难前进。这张照片11年前就曾经刷屏。新华社一位记者在南昌火车站拍下了她的行迹。这幅照片的象征意味如此强烈，震撼了无数人。除了获奖无数，网络上的留言，以这句话最为深刻：“肩上扛的是生活，怀里搂着的是希望。”昨天关于这张图片的后续报道和照片一起再度上了热搜。那位母亲和孩子，再度进入人们的视野。巴木玉布木。彝族人。凉山彝族自治州人。一个国家、地区和民间团体都耗费重金，投入大量人力物力，扶贫的地区。看到凉山两个字，顿时明白了那张负重前行的照片意味着什么。仔细看了报道，一点点看完。巴木玉布木的全家现在已经住进了新房子，靠着种植烟叶，年收入过十万。更重要的是，几个孩子都在上学接受教育。只是，那个曾经被她搂在怀里，仰头张望着世界的那个小baby，却不幸夭折了。在那之后，她还生过一个孩子，也夭折了。而小婴儿的夭折，就是因为在大山深处，缺医少药，交通不便，一场急病，说去就去了。那个曾经牵动了整个世界的，仰望着天空和人群的孩子。如果有机会，这个世间会有多少人、多少双温暖的手，倾囊相助，愿意让你存活下来？我认识巴木玉布木这样的女子。如同凉山一样，不少大山深处的少数民族聚居区里，母亲和婴儿都深处于文盲——贫困——疾病——死亡——贫困——文盲的恶性循环中。年，“这个孩子你们机构能救吗？新生儿破伤风，一两万块就能救好。”医生低声对我们小希望的资深义工谭晓光说：“可是他们没有钱，要放弃。”没错儿，就是一两万。我们很难想象，就在21世纪里，一个孩子会因为惟患破伤风这样的病症，而死亡。它根本就不是不治之症，一两万块钱就能治愈。更很难想象，在今天会有孩子得上新生儿破伤风。一个才几天大的小女婴，在icu抽搐，无意识，因为缺那一两万，可能会停药，医院。义工并不惊诧，也不愤怒，而是蹲下身去谦卑地问那孩子的父亲和母亲。很多这样婴儿的病症，归根溯源，是一个字：“穷”。为什么会得破伤风？因为，妈妈就是在自己家里——一个砖厂的宿舍里，自行分娩。生下孩子后，用铁质剪刀剪断了脐带。几天后，新生儿脐带感染了，全身抽搐，发起高烧。她感染了破伤风。这在古代，必死无疑。但在现代，也就是几万元的急救费用。义工谭晓光马上对医生说：“救吧，我们机构会负责全部费用。”医生把新生儿的父母叫来，两个年轻人，爸爸姓马，黎黑的面孔和乌黑的手。汉话不会说。汉字也不会写。勉强听明白了，有人愿意出钱救他们的孩子。乌黑瘦小的脸上顿时两道热泪涌流下来。擦了又擦，更多的眼泪。面孔也不似之前的麻木，深深的悲哀和伤痛如深海的浮冰，从他们的心上浮出。他们是苗族人，生活在贵州毕节的大山深处。想讨一点好生活，离开了大山离开了毕节，辗转千里，到了同乡介绍的福州的一家砖瓦厂，干他们唯一能干的——苦力。就像肩扛小山的巴木玉布木一样，她离开了栖居的大山，唯一能够兜售给城市的，就是自己的一把力气。巴木玉布木也是在南昌的一家砖厂里干最重最累的苦力活。她的孩子也是很快得了急病，如果孩子是在南昌，可能获救。但那时，她已经带着孩子回到了大山深处。和巴木玉布木一样，马家夫妻也提前买了要返回家乡过年的车票。而更换车票，在他们来看，是无法想象的。花费几万元治疗，也是他们无法负担的。他们夫妻两人在砖厂一年，收入才4万元。如果没有我们介入，那一天，他们将抱着高烧抽搐失去意识的孩子出院，登山回家的火车。孩子必死无疑。医院的医生。也谢谢那天及时出现的义工姊妹谭晓光。那个孩子活了下来。取名叫马玉。马玉教会了我一件事：贫穷真的能杀人。在21世纪的今天，贫困，和儿童的死亡率密切相关。大多数在二三线城市，都已经被认为不足以致命的新生儿疾病，儿童疾病，在贫困地区和贫困家庭，是真的会致命的。同样生活在这颗星球上，地理位置，把不同的人群，划分成了不同历史年代。居住在城市里、居住在超级城市里的人们，享受着。而居住在贫困地区的人们，生活在。消灭贫困，就是在消灭死亡，消灭无谓的死亡——尤其是发生在孩子身上的无谓的死亡。马玉的母亲和巴木玉布木一样，没有读过书，不识字。这使得她完全不能利用现代文明的任何系统自救，或救自己的孩子。生活在大城市，也如同生活在山里。为什么不识字？不是有九年制义务教育吗？马玉母亲讷讷地说，在她们寨子里，女孩子都不读书。16、7岁，就找男人嫁了。好不好，就是这个男人了。生了娃，大着肚子种地，种玉米、土豆，够一家几口吃饱。更多的就没有指望了。也就是堪堪地活着。需要鼓足很大的勇气，才能出来务工。生了一个，两个，三个，四个。马玉是第七个。才35岁，她的面孔手指都看起来如四五十的妇人。但因为不识字，她非常胆怯，到了务工的地方，就老老实实呆在砖厂里，一步也不敢外出。工钱什么的，也不敢争长争短。干活非常卖力，因为，觉得不容易。日常能煮一碗挂面，还能打上一两颗鸡蛋，鸡蛋给孩子吃，自己吃有鸡蛋的面汤，就觉得很好很好了。至于孩子得了病没钱治疗，轻松筹？医保？他们听都没听说过。7个孩子。很难想象，她瘦弱的身躯连续承担了7次生育。频繁的生育让她的腰和背都佝偻了，然而怀着身孕，她还在砖厂干重体力活。马玉的母亲甚至不知道什么是避孕措施。只知道，怀孕了，肚子大了，到时间就生了。每一个孩子都是这样自然而然地来的。而夭折的也很多。她总结说，用剪刀剪脐带是错了，得用碗，碗碴儿。“用新碗。”在地上摔碎了，挑一块锋利的碗碴儿，割脐带，不能用铁剪刀。用铁剪刀就会得破伤风。可是没隔多久，同样也在砖厂打工的马玉母亲的表妹子，生了孩子，用的是剪刀。特意去买的新的。但孩子还是得了破伤风。医院，甚至是同一拨医生接诊的。医生都快抓狂了，这是超出她的专业范围的认知啊——21世纪，还是一再重复发生这样的事吗？表妹子生的这个孩子，也是我们出钱尽力救了回来。救回来以后，他们带着孩子返回了山寨。没隔几个月，孩子又突发急病，这一次，是腹内感染，孩子抽搐发高烧，渐渐地就不行了。住在大山里的父母，犹豫、迟疑，等到联系上我们，我们一催再催，让他无论如何哪怕先赶到附近的地级市，乘坐飞机飞往贵阳急救，他们拖延了一两天，才下了决定。在山里，就是这样。很多事都这样。人们要出山一次，非常不容易。等做了决定，在走到能够搭乘摩托车的亲友家，搭上摩托车，去到能坐车的地方。在能坐车的地方，等候半晌，等待发车。车辆能够抵达附近的城市，通常要大半天到一天时间。他们抱着孩子赶到了市里，一切已经太晚。到了机场，还是安检人员发现，他们所抱着的孩子已经夭折。而他们只是以为：“哭累了，不哭了。”就像我们救助的马玉，当时救活马玉，她的妈妈爸爸都问怎么才能报答我们。我们就提了两件事，第一件事，是一定要让马玉和她另外的6个姐姐上学读书。（这之后当地政府给马家的7个孩子都上了户口）。第二件事，如果马玉妈妈愿意，去做节育绝育手术吧。她很乐意地去了。一晃4年，马玉一直在福州，跟随着打工的爸爸妈妈。她会是一个，生于文明，养育在现代文明下的女孩子。她母亲的命运，应该从会她身上，完全的切断。这样的孩子的命运能改变吗？当然能。教育改变贫困，知识改变命运。所以我耐心地把巴木玉布木11年来的人生看完，当地政府一直在扶贫她家，巴木玉布木一家住进了新建的楼房，而且从深山上搬了下来。巴木玉布木的其他孩子，都上学读书了。其中两个女孩子，学习成绩特别好。这，才是命运切断，一个家庭，一个地区能够改变贫困的开始。投喂一下孤独的岚

每次投喂，便觉得不是一个人战斗

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